名言名句是每个人上学时必修的一课，但是很多时候，有意无意地它们都被“断章取义”了，展现给我们的并不是本来的意思。这里摘取了几个极为常见的短语，告诉我们其实它们都还有下半句，而且最关键的是，本来核心的意思都在下半句上，如今却都被“扭曲”了。

​1.父母在，不远游

原文：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语·里仁》

解读：当父母双亲还健在的时候，不要外出。实在非要外出不可的话，你将要去的地点也要让父母知道。不要到处瞎游逛，以免二老惦念。

2.吾生也有涯，而知也无涯

原文：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”——《庄子·养生主》

解读：用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。吾生也有涯而知也无涯”却一直被许多人用于鼓舞学习者珍惜时间、努力学习。

3.三思而后行

原文：“季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。”——《论语·公冶长》

解读：季文子每做一件事都要考虑很多次，孔子知道后说，考虑两次就够了。

（孔子的意思是两种角度去考虑问题就可以了，不要想太多！要行动！当年季文子是鲁国大夫，他办事办得很谨慎，什么事情都先想来想去，犹豫不决，所以就会发生各种弊病。从某个角度看，孔子的话也不无道理。）

4.酒肉穿肠过，佛祖心中留

原文：“酒肉穿肠过，佛祖心中留；世人若学我，如同进魔道。”——道济禅师（活佛济公）

解读：这句话本是一个悲壮的典故：话说明朝张献忠攻打渝城（成都）时，在城外的庙里驻扎，还强迫寺里和尚吃肉。当时有个叫破山的和尚说：“只要你答应不屠城，我就吃肉。”张献忠答应了，于是破山和尚一边吃，一边念着这句话。他是为了城里数千百姓的生命才破戒的。

（济公认为只是大神通圣人在特定情况下，为度众生才吃肉。而济公自己吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。如果你也可以做到，尽管吃肉，做不到的话还是老老实实持戒吧！）

5.老来多健忘

原文：“老来多健忘，唯不忘相思。”——白居易《偶作寄朗之》

解读：年老的时候记忆力也衰退了，记不住很多年轻时候的事情，唯有爱情，年轻时代的那些爱情旧事，仍然在心底清晰可见。

6.闭门造车

原文：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。”——朱熹《<四书>或问》

解读：虽然是关起门来在家里制造的车子，拿出门去行路的时候，却能和车辙完全适合，这是因为有一定的规格、尺寸做标准的缘故。所以叫做“闭门造车，出门合辙”。  而今天所谓的“闭门造车”，却是在讥讽“出门不能合辙”的脱离实际。

7.相濡以沫

原文：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”——《庄子·大宗师》

解读：泉水乾涸了, 两条鱼为了生存, 彼此用嘴里的湿气来喂对方, 苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持, 还不如大家安安定定的回到大海, 互不相识的来得好。

（“相濡以沫”长久以来当做了爱情美好的代名词，人们总是只看见了美好的开头，广为赞扬逆境中的互助，却很少有人看完故事后面。不可情执。）  

    8.不孝有三，无后为大 

    原文：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，是为无后也，君子以为犹告也。” ——《孟子.离娄上》

    解读：不孝的事情有很多（有三种之说，但孟子说过有五不孝），以不守后代之责为大。这句话现在人们普遍理解作为儿女，要为家族续香火，不然就是不孝，完全错了。舜没有告知父母就结婚了，这就是无后，但君子以为，和告知了差不多（因为一舜出家在外，二是尧要把女儿嫁给他，古有以帝王为父母一说，三舜的父亲对他很暴力，即使这样他还是很孝顺，所以君子们都认为一样），和生孩子续香火没关系。

    9.百善孝为先  

    原文：“百善孝为先，万恶淫为源，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。” ——清代王永彬《围炉夜话》

解读：心中常抱着仁心,孝心,那么,天下任何不正当的行为,都不忍心去做,所以,孝是一切行为中应该最先做到的。一个人心中一旦起了邪曲的淫恶念头,那么,平常很不愿做的事,现在做起来一点也不困难,因此，淫心是一切恶行的开始。

10.天才就是99%的汗水 1%的灵感

原文：“天才是1%的灵感加99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要。”——爱迪生