以文明迎奥运

广州番禺市桥东风中学初二(10)班  伍庭菲

奥运会自古以来就是人类最高级的竞技比赛，它以公开性、公正性、公平性、客观性而闻名于世，人们向往奥运会，视奥运会的奖牌为最高荣誉，它不分国籍，不分种族，不分肤色，各国的运动健儿都可以在奥运会上摩拳擦掌，展示自己，它是全世界最崇高的体育比赛。

《论语》是我国古代著名的思想家、教育家孔子的弟子对孔子言行的追记和孔子弟子言行的记录，这本书开创了一个学派“儒”，在古代各种统治者视它为必修之术，所以古代素有“半部《论语》治天下”之说，汉武帝更是有“罢黩出百家，独尊儒术”之举动《论语》是中国文化思想的精髓，孔子所提倡的“仁”，也使世人敬仰，它展现出中国古代的礼仪、历史、政治，是中国古代历史上一部不朽的名作。

奥运会和论语，一个是西方的，一个是东方的，一个是现代的，一个是古代的，它们看起来格格不入，但再仔细了解，你会发现论语中所主张赞扬的品德中无不一处渗透着奥林匹克的精神。

子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升下而饮。其争也君子。”——《论语·为政》把它翻译成现在的话来说：君子之间没有可争的事。如果有可争的事，那一定是射箭比赛吧！就算是射箭相争，也是互相作揖，谦让，然后登堂比试；射箭比赛完后坐下堂来，又互相敬酒，这种争，就是君子之争。

奥林匹克所尊崇的精神之一，对对手绝不含敌意。大家从五湖四海聚到一起比赛是缘分，不管输赢，大家都是朋友，是君子，输了绝不有恨对手之意，绝不怀恨在心，应祝福对手、尊敬对手，是对手让自己认识了自己的缺点，给了自己完善自己的机会，感谢对手，并努力完成自已的不断飞越和进步。赢了绝不藐视对手，诋毁对手，应同时祝福、尊敬和感谢对手，是对手让自己证明了自己，让自己实现了梦想，没有永远的胜者，自己还须更加努力。

但其中有一点不同，论语中主张谦让，而奥林匹克精神则不然。“让”是奥林匹克精神最忌讳的。“让”在日常生活中虽然可以表现出君子的大度，但在比赛场上，让给对手而使对手成为赢家，会让对手觉得赢得不担当，不是靠自己的本事赢，继而赢得不高，有余虑。让给别人的人也会遭到批评。在比赛里，每个人都应尽全力，不要留下任何遗憾，给比赛一个明了，公平的结果。

中国将让《论语》中所主张的好的品格和奥林匹克精神结合在一起举办一届成功的奥运会。

中国也将通过奥运会这扇窗户向全世界展示中华民族文化的优秀传统，向世界宣传中国、证明中国，举办一届无与伦比的成功的奥运会！

中国的运动健儿们，加油！