〔了解作家〕了解作家的生平、思想、创作风格，是把握作品的思想感情的基础。例如曹植生逢乱世，素有“戮力上国，流患下民”，建功立业的大志。以其才华深得曹操的常识与宠爱，几乎被立为太子，志满意得，写于这一时期的《白马篇》便借一个武艺高强、战功显赫、爱国赴难、视死如归的少年英雄形象，抒发自己的雄心壮志；而其兄曹丕称帝后，曹植务受迫害和压抑，后期诗歌多表现壮志不能伸展的愤激不平之情，如《赠白马王彪》《野田黄雀行》。

〔把握时代〕诗歌是社会生活的集中反映，诗歌的思想感情是时代精神的体现和折射。把握时代特征和风貌，把诗歌放在时代背景下去评析，才能准确地领悟其思想感情。例如南宋前期的诗人词家，生活在战乱频仍的年代，目睹甚至亲历山河破碎、人民流离的痛苦，便胸怀收复中原的宏愿，有的还参加抗金斗争，其作品大多抒慷慨愤世之情，壮怀高唱爱国热情；而南宋后期则大势已去，只能感喟哀时，低吟亡国之民的黍离之悲了。

〔解读形象〕“诗是由诗人对外界所引起的感觉，注入了思想感情，而凝结为形象，终于被表现出来的一种‘完成’的艺术。”(艾青语)解读形象，从诗歌表现的人、事、景、物等生活图景中体味思想感情，是诗歌鉴赏的重要方法。如王维的《白石滩》：“清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。”水之清，滩之浅，石之白，蒲之绿，浣纱之欢快，都衬托出月之明，整个画面充满了生气，表现出一种自然、纯真的美，寄托着诗人对自然、纯真的美的追求。

〔品析语言〕诗歌的语言、饱含着思想和情感，也必然会透露出思想和情感。要透过诗歌的语言外壳，发掘出作品中内在的思想感情。从领悟诗歌的思想感情的角度看，品析语言的重点是：①抓题眼，抠住题目中表达作者思想感情的字眼。如《春夜喜雨》《汾上惊秋》《望月怀远》《闺怨》《书愤》《秋夜独坐》《哭晁卿衡》《悲陈陶》《哀江头》《恨别》《倦夜》等诗题中“喜”“惊”“怀”“怨”“愤”“独”“哭”“悲”“哀”“恨”“倦”诸字。②抓诗眼，特别是那些集中体现作者思想感情的词语和诗句，如辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁/而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！”“愁”显然是全词词眼，但上阕中的“愁”是无病呻吟的闲愁，下阕中的“愁”则是怀才不遇的哀愁。又如李白《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，集中抒发了诗人蔑视权贵、追求自由的精神。③从景语中感受情。如杜甫《倦夜》前六句写景：“竹凉侵卧内，野月满庭隅。重露成涓滴，稀星乍有无。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”从入夜月升到月落破晓，暗示出诗人彻夜难眠，心事重重。④从情语中体会情。如杜甫《倦夜》末两句是写情：“万事干戈里，空悲清夜徂！”抒发出诗人对国家与人民命运的无限关注，报国无门的无限感慨和忧愤。

〔留心序注〕有些作者在自序、自注中对作品的内容、背景等加以说明，是领悟诗歌的思想感情的重要参考资料。如姜夔《扬州慢》序中说：“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。”便对该词表达的思想感情作了明确的概括。

〔运用想像〕诗歌创作离不开想像，诗歌鉴赏同样离不开想像。读诗要充分调动自身直接或间接的生活积累，对诗歌进行如临其境的体味，才能准确地真切地感受诗歌表达的思想感情。温庭筠《商山早行》颔联“鸡声茅店月，人迹板桥霜”被誉为“早行名句尽此一联”，全由名词组成，字字皆为物象，通过想像，便会变成生动的画面，体会出其中蕴含的不尽之意。

〔注重诵读〕诵读是体味诗情的最好办法。诵读，要倾注激情，要精读细品，不要浮光掠影，浅尝辄止。考场做诗歌鉴赏题时，也应该把诗歌默诵几遍，不要急于作答。

〔掌握术语〕要准确、简明地评析诗歌的思想感情，就要熟悉并恰当地运用相应的术语。常用来评价诗歌思想感情的术语，有表示思想感情性质的喜悦、惊喜、愉快、欢乐、挚爱、挚着、愤怒、愤慨、激愤、悲愤、愤懑、恬淡、抑郁、郁闷、迷惘、惆怅、孤独、寂寞、哀伤、哀痛、凄苦、同情、怜悯、怜惜、惋惜、歌颂、赞赏、赞许等，有表示思想感情涉及内容及对象的热爱祖国、热爱人民、忧国忧民、感叹时世、同情民生疾苦、眷恋故国、思乡怀亲、热爱自然、追求真善美、怀才不遇、壮志难酬、报国无门、抚今追昔、昔盛今衰、物是人非、怀才吊亡、建功立业、统一山河、求贤若渴、厌恶官场、蔑视权贵、漠视功名利禄、追求自由、向往归隐、超脱凡俗、羁旅愁思、恋情闺怨等。 （415701  湖南常德市桃源三中）