[中考模拟]  北京（东区）朝阳区100025—116信箱  张彦龙  100025

2008年中考模拟母题系列卷（四）

一线教师命题经验交流中心  张彦龙

（时间120分，分值120分）

第一部分：积累与运用（１－6题  20分）

   1．用古诗文原句填空。（每空１分，共２分）

   ①金樽清酒斗十千，                      。(李白《行路难》)

   ②                    ，出则无敌国外患者，国恒亡。（《孟子》二章）

   2．根据要求在下列横线上写出相应的内容。（每空１分，共4分）

   ①孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中的“                ，               ”二句，以千钧笔力，描绘了洞庭湖的壮观景象，备受后人赞赏。

   ②《红楼梦》中有诗云：质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。这让我们联想到周敦颐《爱莲说》中与之意义相近的名句：_______________，_________________。

   3．生活是一部教科书。生活中的一些小事，如逢年过节的风俗，吃饭穿衣的习惯，无不包含丰富的文化内涵。请根据你平时的观察和思考，完成下面试题。(每问2分，共6分)

(1)用一句话概述某一传统节日的风俗习惯及寓意。

(2)请写出一句与我国传统节日相关的诗句,并指明是什么节日。

(3)近年来，圣诞节、愚人节、情人节等外来节日备受青睐，其火热程度有时甚至超过了我们的传统节日。对此，你怎么看？请简要阐述观点。

   4．《三国演义》是《语文课程标准》推荐的课外读物，根据你对这部名著的阅读，回答以下问题。（共4分）

  《三国演义》中“青梅煮酒论英雄”的两个人物是谁？在《三国演义》的众多人物中，你认为谁是真正的英雄？用一句话来概括他的一个事件。

   5．选出下语句中句意明确、没有语病的一句（    ）。（共2分）

   A．国家队的一位有20多年教学经验的优秀的篮球教练来了。

   B．在新中国的建设事业上，发挥着他们无穷的蕴藏着的力量。

   C．里面陈列着各式各样列宁过去所使用的东西。

   D．这种种子要不要换，在领导和群众中广泛的引起了讨论。  

6．从下列短语中选出一个与“横冲直撞”结构相同的短语（    ）。（共2分）

A．一筹莫展                B．庞然大物

C．眉开眼笑                D．大大方方

第二部分：语段阅读（7—26题 50分）

一、阅读下面的古文，回答后面的问题。（12分）

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

    嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

   7．以上文段选自课文《        》作者是宋代政治家、文学家　　　(人名)。（1分）

   8．用“／”标出下面句子的朗读节奏。（1分）

    ①前　人　之　述　备　矣。   　②然　则　何　时　而　乐　耶?

   9．解释下列加着重号的词语。(2分)

①春和景明  景：　　　　　　　　　　②薄暮冥冥　薄：　　　　　　　　　    

   10．翻译下列句子（4分）

   览物之情，得无异乎?

   心旷神怡，宠辱偕忘

   11．请从文中找出你最喜欢的句子，并说明理由。（2分）

   句子：                                                                      

   理由：                                                                      

   12．为了发展旅游事业，当地旅游部门要为岳阳楼做宣传，请你根据文章内容为该景点写一则简介。（2分）

    二、阅读下面的文字，回答后面的问题。（18分）

说 笑

 钱钟书

自从幽默文学提倡以来，卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄，但是笑未必就表示着幽默。刘继庄《广阳杂记》云：“驴鸣似泣，马嘶如笑。”而马并不以幽默名家，大约因为脸太长的缘故。老实说，一大部分人的笑，也只等于马鸣萧萧，充不得什么幽默。

把幽默来分别人兽，好像亚理士多德是第一个。他在《动物学》里说：“人是唯—能笑的动物。”近代奇人白伦脱（W．s．Blunt）有《笑与死》的一首十四行诗，略谓自然界如飞禽走兽之类，喜怒爱惧，无不发为适当的声音，只缺乏表示幽默的笑声。不过，笑若为表现幽默而设，笑只能算是废物或者奢侈品，因为人类并不都需要笑。禽兽的鸣叫，尽够来表达一般人的情感，怒则狮吼，悲则猿啼，争则蛙噪。遇冤家则如犬之吠影，见爱人则如鸠之呼妇（Cooing）。请问多少人真有幽默，需要笑来表现呢？然而造物者已经把笑的能力公开地分给了整个人类，脸上能做出笑容，噪子里能发出笑声；有了这种本领而不使用，未免可惜。所以，一般人并非因为幽默而笑，是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意，逐渐丧失；本来是幽默丰富的流露，慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。于是你看见傻子的呆笑，瞎子的趁淘笑─—还有风行一时的幽默文学。

笑是最流动、最迅速的表情，从眼睛里泛到口角边。东方朔《神异经·东荒经》载东王公投壶不中，“天为之笑”，张华注说天笑即是闪电，真是绝顶聪明的想像。据荷兰夫人（LadyHolland）的《追忆录》，薛德尼斯密史（SudneySmith）也曾说：“电光是天的诙谐（Wit）。”笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。我们不能扣留住闪电来代替高悬普照的太阳和月亮，所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容，只像骷髅的露齿，算不得活人灵动的姿态。柏格森《笑论》说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式。所以，复出单调的言行，无不惹笑，像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人。老头子常比少年人可笑，就因为老头子不如少年人灵变活动，只是一串僵化的习惯。幽默不能提倡，也是为此。一经提倡，自然流露的弄成模仿的，变化不居的弄成刻板的。这种幽默本身就是幽默的资料，这种笑本身就可笑。一个真有幽默的人别有会心、欣然独笑，冷然微笑，替沉闷的人生透一口气。也许要在几百年后、几万里外，才有另一个人和他隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑。假如一大批人，嘻开了嘴，放宽了嗓子，约齐了时刻，成群结党大笑，那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。国货提倡尚且增添了冒牌，何况幽默是不能大批出产的东西。所以，幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花脸。挂了幽默的招牌，小花脸当然身价大增、脱离戏场而混进文场；反过来说，为小花脸冒牌以后，幽默品格降低，一大半文艺只能算是“游艺”。小花脸也使我们笑，不错！但是他跟真有幽默者绝然不同。真有幽默的人能笑，我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。小花脸使我们笑，并非因为他有幽默，正因为我们自己有幽默。

所以，幽默至多是一种脾气，决不能标为主张，更不能当作职业。我们不要忘掉幽默（Humour）的拉丁文原意是液体；换句话说，好像贾宝玉心目中的女性，幽默是水做的。把幽默当为一贯的主义或一生的衣食饭碗，那便是液体凝为固体，生物制成标本。就是真有幽默的人，若要卖笑为生，作品便不甚看得。幽默减少人生的严重性，决不把自己看得严重。真正的幽默是能反躬自笑的，它不但对于人生是幽默的看法，它对于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作为一个口号、一种标准，正是缺乏幽默的举动；这不是幽默，这是一本正经的宣传幽默，板了面孔的劝笑。我们又联想到马鸣萧萧了！听来声音倒是笑，只是马脸全无笑容，还是拉得长长的，像追悼会上后死的朋友，又像讲学台上的先进的大师。

大凡假充一桩事物，总有两个动机。或出于尊敬，例如俗物尊敬艺术、就收集古董，附庸风雅。或出于利用，例如坏蛋有所企图，就利用宗教道德，假充正人君子。幽默被假借，想来不出这两个缘故。然而假货毕竟充不得真。西洋成语称笑声清扬者为“银笑”，假幽默像搀了铅的伪币，发出重浊呆木的声音，只能算铅笑；不过“银笑”也许是卖笑得利，笑中有银之意，好比说“书中有黄金屋”；姑备一说，仅供辞曲学者参考。

                                               (选自《写在人生边上》有删改)

   13．给下面加着重号的字注音。（1分）

   ①诙谐（   ） ②矫揉造作（    ）

   14．文章的主要观点是什么？（2分）

   15．文章借几个具体形象对幽默文学进行了辛辣的讽刺，请你把他们找出来。（不少于3个共3分）

   16．找出文中能高度概括“笑”与“幽默”的关系的一句话。（2分）

   17．真有幽默者与假充幽默者的区别是什么？（2分）

   18．本文使用最多的是什么论据？并举出一个例子。（2分）

   19．文章第③段中画线句子用的是什么论证方法？在这有何作用？（2分）

20．文章认为无幽默的笑是“傻子的呆笑”、“瞎子的趁淘笑”，请你写出两个与笑有关的成语。（1分）

   21．北京大学孔庆东教授说“真正的幽默就是我不幽默”，你同意这种观点吗？请说明理由。（3分）

   答：                                                                       

    三、阅读下面的文字，回答后面的问题。（20分）

  家 园 落 日

 莫怀戚

    很久以来，我都有种感觉：同是那个太阳，落日比朝阳更富爱心。

    说不清楚这是因为什么，当然也可能是：眼睁睁看它又带走一份岁月，英雄终将迟暮的惺惺惜惺惺，想到死的同时就想到了爱。

    ……这么说着我想起已到过许多地方，见过各种落日。

    戈壁落日很大，泛黄古旧，半透明，边缘清晰如纸剪。此时起了风。西北一有风则苍劲，芨芨草用力贴紧了地，细沙水汽一般游走，从太阳那边扑面而来，所以感到风因太阳而起；恍惚之间，太阳说没了就没了，一身鬼气。

    云海落日则很飘忽柔曼，宛若一颗少女心。落呀落，落到深渊了吧，突然又在半空高悬，再突然又整个不见了，一夜之后从背后起来。它的颜色也是变化的——我甚至见过紫色的太阳。这时候连那太阳是否属实都没有把握。

    平原落日总是一成不变地渐渐接近地平线，被模糊的土地浸润似的吞食。吞到一半，人没了耐心，扭头走开。再回头，什么都没啦，一粒种子种进了地里。

    看大海落日是在美国。或许因为是别人的太阳，总感到它的生分不遂意：你无论如何也看不到太阳是怎样浸进海水的，隔得还有一巴掌高吧，突然就粘在了一起——趁你眨眼的时候。这时美国朋友便骄傲地说，看，一颗水球在辉煌地接纳火球了。我说唔，唔唔。

    说到底，我看得最多的，还是浅缓起伏的田野之上的落日。一说起它想到庄稼和家园的落日，普通得就像一个人。

    在我居住的中国川东，就是这种太阳。

    我常常单骑出行，驻足国道，倚车贪看丘陵落日。

    那地势的曲线是多层的，颜色也一一过渡，从青翠到浓绿，从浓绿到黛青，而最近夕阳之处一派乳白，那是盆地特有的雾霭。

    似乎一下子静了一阵，太阳就这样下来了：红得很温和，柔软得像泡过水，让我无端想起少女的红唇和母亲的乳头。

    有时候有如带的云霞绕在它的腰际。

    有时候是罗伞般的黄桷树成了它的托盘。

    农舍顶上如缕的炊烟飘进去了，化掉了；竹林在风中摇曳，有时也摇进去了。

    当路人不顾这一切时，我很焦急，很想说，喂，看哪！

    两只小狗在落日里追逐；老牛在落日里舐犊……有一天一个老农夹在两匹马之间，在光滑的山脊里走进了太阳。马驮着驮子。老农因为老了，上坡时抓着前面的马尾巴。后面的马看见了，就将自己的尾巴不停地摇着。

    我不禁热泪出眶，一种无法描述的爱浸透全身。

    这个迟暮的老农！他随心所欲的自在旷达让我羞愧……我突然想到就人生而言，迟暮只有一瞬，长的只是对迟暮的忧虑而已。

    这个起伏田野的落日啊……我曾经反复思索这种落日为什么特别丰富——曲线?层次?人物活动?抑或角度的众多?

    最终承认：仅仅因为它是家园落日。  

    家园！这个毫无新意的单纯的话题！

    家园的感觉何以如此说不清?譬如在我生长的重庆——我心知凡是它能给予我的，其他地方也能给予，然而一切的给予，又代替不了家园。

    关于这个，一切的学术解释都是肤浅，似是而非的。只能说：家园就是家园。

    而人在家园看落日，万种感觉也许变幻不定，有一种感觉却生死如一：那才是我的太阳啊！

22．本文以什么为线索?表达了作者怎样的感情?(4分)

23．文章除了写家园落日以外，还写了几种情况下的落日?请简要概括各自的特点，并说说他们的作用。(5分)

24．文章的开头作者写道，“同是那个太阳，落日比朝阳更富爱心”，作者这样说的理由是什么?(3分)

25．作者在描述“家园落日”时，就“落日”本身着笔很少，而更多地描绘了丘陵、树木、农舍、人物等。请结合文意，简要说说作者这样写的用意。(4分)

26．文章倒数第三自然段说“家园就是家园”，而文章最后又说“那才是我的太阳啊”。结合自己的生活体验，谈谈你对这两句话的理解。(4分)

第三部分：写作（27题 50分）

    27．作文（50分）

    阅读下面的文字，根据要求写文章。

    有的同学成绩总是不理想，于是懊恼、郁闷、痛苦不堪，总觉的自己一无是处，这辈子是没什么出息了。可李白却说“天生我才必有用”。请你以“天生我才必有用”为话题，写一篇文章来开导他们。

要求：①题目自拟，所写内容必须在话题范围之内。②可以记叙经历，抒发感情，发表见解……③文章中不要出现真实的地名、校名、人名。

    [参考答案]

     1．①玉盘珍馐值万钱 ②入则无法家拂士   2．①气蒸云梦泽，波撼岳阳城。②出淤泥而不染，濯清涟而不妖。  3．①要求点明节日名称和相应习俗，并说出其寓意。答案示例：清明扫墓，寄托对逝去亲人的哀思。中秋吃月饼，象征团团圆圆。②示例：但愿人长久，千里共婵娟。中秋节。③有自己的观点，言之有理，语言通顺，即可酌情给分。  4．曹操和刘备。示例：关羽，千里走单骑。  5．A   6．C  7．《岳阳楼记》 范仲淹    8．①前　人　之　述/备　矣。   　②然　则/何　时  而　乐　耶?   9．景：日光。     薄：迫近。     10．看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？     心胸开阔精神愉快，所有的荣辱都忘记了。   11．示例：句子：不以物喜，不以已悲。理由：这句话表现出作者广阔的胸怀，这种超然物外，不计个人得失的境界很值得我学习效仿。   12．示例：岳阳楼位于八百里洞庭之上，它北通巫峡南接潇湘，朝晖夕阴气象万千，景象雄伟壮观，是观光旅游、愉悦心情的好去处。古今文人墨客登临抒怀，多有名篇留世，宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》更是闻名遐迩。欢迎大家来岳阳楼和古今圣贤共赏洞庭大观。   13．①huī ②jiǎo  14．幽默是不能被提倡的。   15．马鸣萧萧、假充幽默的小花脸、搀了铅的伪币。  16．幽默当然用笑来发泄，但是笑未必就表示着幽默。   17．真有幽默的人能笑，我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。   18．道理论据  例如：《动物学》里说：“人是唯—能笑的动物。”   19．对比论证  意在说明真正的幽默是自然地会心一笑，一经提倡的幽默本身就是幽默的资料，这种笑本身就可笑。  20．例：会心一笑、眉开眼笑、笑里藏刀、贻笑大方。   21．本题不做统一答案，只要观点明确说理清晰充分就可得分。例：同意 。幽默减少人生的严重性，决不把自己看得严重。真正的幽默是能反躬自笑的，它不但对于人生是幽默的看法，它对于幽默本身也是幽默的看法。   22．本文以“落日”为线索，表达了作者对家乡的眷恋和热爱。  23．文章写了五种情况下的落日，各自的特点是：①戈壁落日，一身鬼气；②云海落日，飘忽柔曼；③平原落日，一成不变，④大海落日，生分不遂意；  作用：衬托家园(田野、丘陵)落日的亲切温暖(温和、柔软)。   24．眼睁睁看它又带走一份岁月，英雄终将迟暮的惺惺惜惺惺，想到死的同时就想到爱。   25．要点：从全文看“落日”只是行文的线索，作者爱“家园落日”的根本用意在于爱“家园”，因而把描写重点放在了那些最能体现家园特色的景物上，这些景物更具体地体现了作者爱家园的情怀。  26．要点：对家园的热爱、依恋是一种与生俱来、生死如一、永难割舍的情感，是无法也不需要用生硬的道理说清楚的。家园就是“我”心中的太阳，这更体现了作者对家乡热爱的强烈的思想感情。    27．作文略