荆州布衣史官记

■尼安吉(北京市第三十五中学国际部高三)

己亥年冬，时疫发于楚地。

此疾势如洪水而未尝载于册，故上下全无应对之策。是以一人染而传十人也，遂不可止。三十日之间，各州县既病者，以荆州江城为最甚。各省部乃令其闭城，以挫疾病之势。少顷，荆州城内皆惶惑不已，人人自危。

临新岁，疫情肆虐，染者已万人有余，天下俱忧。然江城已封，道路阻隔，消息不得出也。时有四方有识之士聚于京城而成一社，名为财新，虽为布衣，实则行史官与采风之责，遍访百姓以撰文记事，昭告天下实情，世人皆称其媒体。及楚地之疫初至华北，财新众人哗然，纷纷请赴江城，虽弃个人安危于不顾，但求出书，先明真相，后定民心。

财新之文章有三。一曰以时为线梳理疫情相关之大事，具呈其始末而使其明晰；二曰记江城平素之百态于疫中以忧民之疾苦；三曰省疫时为政所推行，谏其失而彰其得，以遗后验。

谓其一，财新之纪信而清。其绘一长图以括患者之征，医者之见，疾病之理，外邦之言，注以时间使其前后通畅；又数新病者，以日记，佐以各地赈灾之策。凡阅者俱悉时疫为何物及何以至此，盖其文章简而明也。

谓其二，财新之文重民生而以实事求是。其记者于寻访时见有疾发于外而因物力不足不得医者，又有舍亲八人皆染且其二，已恶疾加身然病坊有所短而无归者，更有老叟殁于家中而城内道路不通不得葬，无奈置于屋舍之中数日，一一详录于册供世人阅之。留心于人而非形体则更察民瘼，而此又不易为外所知也。

谓其三，则财新之法最足为外人称也。诣主抗疫之官，财新厉声问质岂有延宕遮瞒，尸位素餐之事存否？又以情理辨官府责医者生讹言一事，或曰其塞忠谏之路而误时以备，当思治民言之度。财新之问不讳政，针砭时弊，尤不畏讥谗之言与权威之胁；而其又能据理以持公正，不以臆断事而记之完俱以遗世人观验。此可谓就事论事之，不为情挟而更可为后世之戒，以儆效尤。

时下疫情致世道纷乱，然有愚民学不精，思不谨，常流少智之言；又有异心者欲乘此机妖言惑众以蛊人心；更有媒体因利失节，造伪文以引瞩目。此三者本足以有损于社稷而使民离德，又恃网络之佐而变本加厉。夫民之蔽已致天下不定，其滑杂世言或甚于疫情之殇可见一斑。独财新出淤泥而不染，虽掌言语之便而不忘初心，不辱其位，执道而行，实与民思量，以文澄其真相。谨言慎行，与夫不辨善恶而擅自专言则有间矣，与夫明事理然反其道而行之实乃天差地别。若财新之道与行得录而传，再不幸而遇岁灾人皆可知宜谨言慎行而明辨是非，则财新之功不可谓小矣，予故乐为识其详而作此文。

（指导教师：陈晨）