山东省莒县库山乡中心初中 解则宝
摘 要 阅读和写作是相辅相成的。阅读应是基于写作的阅读，要抓好阅读的关键——课内外阅读，要抓好阅读的根本——阅读体验生活，要抓住阅读的灵魂——全面提高语文素养；写作应是基于阅读的写作，写作应该在自娱或者娱他之外，具有一份社会责任。
关键词 阅读 写作 关系 策略
写作，严格的说是一种个体化的思维智慧，应基于写作者的思维、阅历和心智，只为训练和考试而写作，会使写作走向偏狭，陷入技巧和模式化，丧失写作的本意。阅读和写作是语文教学的两大板块，阅读和写作是相辅相成的，阅读应是基于写作的阅读，写作应是基于阅读的写作。
一、向青草更青处漫溯：基于写作的阅读
今天的文化超市上，一批80后写手的快餐作品占了半壁江山，他们是继十几年前以身体写作的一批写手之后的又一批畅销品，学生如痴如醉拜读他们的文章，甚至多年后又接替他们成为新一轮写手。面对这种情形，我们教师，尤其是语文教师又作何感想，我们的阅读教学又该怎么做呢?
（一）要抓好阅读的关键——课内外阅读。既要抓好课内的阅读，又要注重课外的阅读，拓宽阅读面，丰富阅读量。首先，要用好教材中的范文。新教材很好地体现了《课程标准》的思想，注重让学生在学习语文的过程中不断提高自己的人文素养和科学素养。其中所入选的课文题材广泛，风格多样，具有典范性，富有文化内涵和时代气息，而且都是文质兼美的文章。教师要在深入钻研文本的基础上引领学生漫游其中，与文本进行心灵对话，培养健康向上的审美情趣和高尚的道德情操，塑造良好的个性和培养健全的人格。其次，要指导学生多读教材之外的名著和优秀作品。再次，引导学生用好影视、音乐作品等材料，这也不失为一种阅读提高的途径。如，电视连续剧《恰同学少年》、《十六岁的花季》等作品，都是思想性、艺术性很高的作品，对学生正确人生观、价值观的形成有重要的作用。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，这样，有着良好阅读基础的同学，写作时思维的闸门就会大开，文思也自然滚涌而出。
（二）要抓好阅读的根本——阅读体验生活。《语文课程标准》指出：缺乏生活，缺乏体验，这是学生作文水平缺乏的根本原因。现实生活中，学生过着封闭式管理下的“三点一线”的学习生活，广阔的自然社会被隔绝在了他们的世界之外，而中学生正处于青春期的好奇探索阶段，如此一来，他们只能更多地看到眼前，关注自我。因此，引导学生走出校门，走向广阔的现实生活，阅读生活，感受体验生活，丰富自己的阅历，寻找写作的不竭源泉，这才是阅读的根本。李白仗剑漫游天下，斗酒诗百篇，成为万世诗仙；苏轼屡屡遭贬，流离辗转，遗世词作后世无人可攀；泰戈尔在与自然朝夕相处，对生活的感悟中创作了不朽的《吉檀迦利》；余秋雨辞职漫游，循着古人的足迹一路走去，零零散散聚成了《文化苦旅》。可见，写作与阅历相辅相成，阅历是写作的材料基础，写作是阅历的提炼升华。
语文是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，我们应沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会，丰富学生的生活阅读积累。
（三）要抓住阅读的灵魂——全面提高语文素养。如今文化有一个怪现象，不少写手一旦用作品做敲门砖敲开文化大门登堂入室，便堂而皇之地把持自己的地盘，上演“鸡飞狗跳逗秋雨”的闹剧，像当今娱乐节目一样，包装、作秀、猎奇、搞怪……不考虑文化现象的深层原因，这些人自己到底缺少了什么——文化修养、道德修养，缺少了健全的人格！《语文课程标准》强调：写作的过程也是一个培养责任感和自我教育的过程。所以基于写作的阅读在引导学生欣赏、领悟、体验的同时，还要为提高学生包括品德修养和审美情趣在内的语文素养打一个底子。
初中生因年龄、阅历、心智等决定他们看问题片面肤浅、不够成熟，阅读取舍、鉴别、欣赏都存在一定的偏差。今年二月，笔者任教的一个毕业班在分流时，学生大都迷上了韩寒的作品。周末班会课上，为让学生正确认识韩寒，我就事先精心设计的问题组织学生进行一番讨论，结果仍有几个学生赞同韩寒《数学的问题》、《语文的问题》、《中国教育的问题》等文章偏激的观点，他们坚持认为韩寒过瘾痛快。我就此干预：韩寒，是很过瘾痛快，韩寒是啤酒，读韩寒的文章就象喝啤酒，一杯下肚，酒气一出，爽快！（之前我做过调查，九年级的学生基本上尝过啤酒）可同学们正处于身体成长发育阶段，只图一时的爽快，饮酒、甚至过量饮酒，不只是违反守则规范，而是伤害身体，伤害大脑，影响身体的正常发育。我不提倡同学们喝啤酒，但节假日与家人一起，尝一下啤酒的味道也未尝不可。同样，大家读韩寒，要理性地分析他，批判地学习他，而把韩寒的所有观点都奉为真理，是不妥当的，大家阅读其他作品也一样。我顺势就阅读选择、阅读鉴赏等问题和学生做了讨论。
学生的阅读是一个系统工程，是一个促进学生健康成长的育人工程。学生接触偏激浮躁、低俗反动、色情暴力等内容，势必会造成他们带着有色眼镜看世界，甚至个性扭曲、人格堕落，影响他们一生。因此，当学生阅读 “废食”、“偏食”、“暴食”、“嗜食”…… 此时教师的引导就至关重要。这样，阅读细腻，避免粗糙；接近丰富，拒绝乏味；走入昂扬，赶走消极；亲近一部伟大的作品，才能塑造一个高贵的灵魂。
二、在星辉斑斓里放歌：基于阅读的写作
阅读是一个吸收提高的过程，写作则是一个创造性地吐纳升华的过程。《语文课程标准》明确提出加强写作与生活的联系，学会多角度地观察生活，丰富生活和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考，力求有个性、有创意地表达，根据个人特长和兴趣自主写作，在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发。
那么，我们今天的作文教学，应该在基本的训练式写作之外，追求怎么样的终极呢？我以为功夫在诗外，只有阅读，再阅读，有怎样的阅读教学就有怎样的写作，当我们学生的作文落笔还是亲人患绝症身亡，要不就一节课绞尽脑汁写不了几行文字，甚至背抄别人的文章时，阅读和写作就成了两张皮。书店里、学生书桌上不乏高分作文素材、满分作文指导等书籍，成了不少老师和学生的秘笈，用它来指导作文训练——零部件加工、拼接、包装，很多似曾相识的模式化的作文就这样出炉了。
我们不能一味地指责韩寒的偏激，也应该静下来思考我们今天的作文教学、作文考试。我无意批评我们的作文教学和现行的评价机制，更不是唱反调来哗众取宠，试想，当一个用模式训练之下的高分作文敲开大学校门的人，当他再走向社会后，还有多少提笔写作的兴趣和冲动？我们的写作教学，到底是为了什么？
余秋雨曾在创作经验谈中提到几点：语言感觉来自于耳目；尽量不要自作多情；最佳段落是某个情景；最佳境界是超然的关怀。我私下认为，这是写作教学应该始终注意的问题，常规训练之外，不要淡漠了超然关怀的作文思想。学生走进生活，才会关心社会的发展和人类的进步，关心家乡和学校的发展变化，关心为大家所关注的普遍性、倾向性的问题。有了这样一份责任，学生自然就会放歌真善美，抨击假恶丑，体味民族与人类同喜同悲的情感，思考尝试解决问题的方略，担当起一份社会责任。
阅读，向青草更青处漫溯；写作，在星辉斑斓里放歌！
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