“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华……”上高中时读过的这首诗，给我留下了深刻的印象，使我对杭州的向往之情油然而生。说起来挺惭愧，直到几年前才得了一个机会，有幸来到钱塘江边、西子湖畔，饱览杭州美景，感受它的古今风韵。柳永笔下的杭州形象，在我的眼中终于得到了印证。

秋末冬初，天气渐变。连绵下了几场小雨，江南大地初显冬的迹象，单衣出行者几乎绝迹。由于参加全国校园文学研究会的一个论坛，我第二次来到杭州，住在杭州八区之一的萧山。提起杭州，人们首先想到的肯定是西湖，临行前有朋友还不无艳羡地说：“你可以游西湖了。”似乎除了西湖之外，杭州就再没有好看的了。这次与萧山零距离接触，我才发现，自古繁华的杭州真是美景处处，萧然山下居然也有一处仙境。

杭州地区为典型的冲击平原地貌，山势平缓，萧然山也不过是座海拔200多米的低矮山岭。不过，由于历史原因，萧然山变得有名，萧山的地名便是由此而来。史料记载：“勾践与夫差战，败，以余兵栖此，四顾萧然，故名萧然山。”可见，萧山的历史还大有渊源呢。

论坛结束的那天，在组委会的组织下，我们一行一百多人来到了湘湖。这是萧然山下最著名的风景区。虽然细雨蒙蒙，大家的游兴却丝毫不减。雨雾笼罩中，一片并不宽阔的水域铺展在我们眼前，这就是湘湖。湖水碧绿，若非雨天，一定可以看见湖底的鹅卵石和湖中的游鱼吧。湖面平静，微风吹拂下，泛起鳞浪层层。雾气氤氲在湖面上，使对岸的山林生出些扑朔迷离的味道。湘湖，它没有太湖的浩瀚气象，也比不上西湖的秀丽。可是它恬静、温柔而端庄。如果说太湖能让人生发豪壮之慨，西湖让人产生可餐的欲望，那么对不起，湘湖可没有如此魅力，因为它只会让人沉静。湖光山色在雨中色彩淡雅，静默得就像校园里张贴的一幅水墨画。一路慢慢走来，紧绷的神经渐渐松弛，你会不自觉地放下雨伞，任凭雨水轻击肌肤，坐在岸边，抱膝凝望。远近的湖水掠过眼际，对岸的密林仿佛静卧在我们心中。真是美妙啊！大自然钟灵毓秀，萧然山下真如仙境一般。假如我是一位日理万机的老总，我一定选择到湘湖来度假；假如我是一名即将步入高考考场的学子，我一定会到这里来释放压力；假如我是普通的上班族——就像现在的我，有幸与湘湖做伴，就有可能收获宁静、淡泊和愉悦。

就在萧然山下留个影吧，此番经历一定值得回忆；悄悄地对湘湖说一句话吧，告诉它自己的心意一如这沉静的湖水，恬静优雅不正是人生的要义！

如果在湘湖只能看山看水，未免显得单调。其实，湘湖的景点设置还是很有内容的。比如萧山历史名人泥塑走廊就很好地增大了景致的外延，使萧山历史的厚重感陡然增强。不看不知道，一看吓一跳，大家耳熟能详的古诗《回乡偶书》的作者贺知章就是萧山人！在湘湖我看见他了。一把年纪的他正怀着忐忑的心情回到家乡，迎面是两个总角，手舞足蹈，似乎正在发出“你从哪里来”的质问呢。

有意思的还不止这些。在景区，居然还有一个博物馆，收藏着民间捐献的文物。旁边则是一个能证明萧山历史久远的发掘遗址，它的名字叫“跨湖桥遗址”。学过历史的人都知道，也在浙江境内的河姆渡文化是已知最早的长江流域文明的标志，距今7000年左右。而跨湖桥遗址出土的石斧、石铲等，证明着萧山人的祖先早在8000年前，就走进了新石器时代最辉煌的岁月。我们漫步在萧山先民劳动和生活过的土地上，脑海里竭力还原着8000年前的景象：我们的先人挥舞着自制的石头工具，叮叮当当，垒起了可避风雨的屋子，告别了“山顶洞”的日子；叮叮当当，开辟出了一块一块的水田，种上了世界上最早的水稻；叮叮当当，祭祀活动开始了，大家都到河边集合，载歌载舞，杀牛宰羊……

时间过得真快，我们要离开湘湖了。大家都有点依依不舍。走到停车场去，需要穿过一条公路，于是我们站在人行横道边等待机会通过。没有红绿灯。恰好此时有一串车过来，似乎不约而同地组成了一个车队，大有让我们久等的意味。我们就耐心地等待，反正也不怎么赶时间。不料当我们正让最后一辆车驶过就要起步过公路时，这辆车却在我们左侧戛然停住，停在斑马线外。莫非司机觉得我们等太久了，有意让我们先行？大家先是一愣，接着便会心地微笑。为了表达对司机的感激，大家都小跑着穿过了公路，然后，目送着这辆车缓缓启动，继续前行。大家心里都油然而生一股暖意，对司机的礼让行为报以热烈的评价。我心里想：他完全可以不停的，我们也不会有什么不便，不过多等几秒钟而已，可是他停了，这就不易，不能不让人心生佩服。在“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的当今社会，这种礼让真是少见。而我们今天看到了，在萧然山下，在湘湖之畔。莫非它在佐证跨湖桥文明的日久弥新、源流不断，在诠释着新杭州、新萧山的亮丽面貌？

是的，文明社会不止表现在经济的发展，更重要的是人的素质高度。这种高度我们原本不需要仰视，因为我们的文明源远流长，我们是礼仪之邦，具备文明素质的人应该是凤毛麟角吗？是为记，以纪念这次有意义的湘湖之行。