待燕莺来时，赏江城樱开

█祝贺缤(云南师范大学) 

 常言“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”余谓此言善也。天纵其国于望，先将试之，观其临难之时，何以自安，何以将其民奋而克之，方可见其不凡之气。何以应试？吾谓策者有五，一曰德、二曰道、三曰智、四曰志、五曰魂，一国如是，则其后必可风生水起。

新初，爆竹声未作，无烟之役忽鸣矣，最引人嘱目者所疫之新报。新型冠状病毒肺炎者数与日俱长，若飞之疾，天下人心皆同，注疫为左右国人之最重者。

国人素来侣鱼虾，友麋鹿，青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集，当修长远之道以藾万世。今有残野物者，以疾甚眇，殊不知，人者，天孕地育也，于此天地亦是微，而染焉疾，与国不幸，必待严惩。然此亦天与我试之始也。

当是时，急行封城之举，天下一人，众心成城，火神山、雷神山之速成亦展国之神威。数医者自请援武，无论生死，不计名利；左右亲友之为疫况防控之志愿者，不惧风雨，不畏严寒，无不自荐也；机关干部临危受命，心系疫动，抛妻弃子，无休日，通夜不止，奔波于极险之境；师者，不忘教书育人之本职，兢兢业业，传道，授业，解惑，应“停课不停学”之召，以网授学。心有大我，肩有大任，行有大德，任重道远而不渝，此之谓华夏之德也。

今国人共克时艰，加之日、韩、德等二十余国，宛若同气连枝，疫境始善，风月同天，共盼春来。得道多助，此之谓大德之道也。

人生只一少年时，今之青春，所以奋者，备将来之所忆也。思归癸未，非典横行，举世弥漫消毒之味，惶恐萦绕于此。俯仰之间十七载，犹懵懂之子，顾其父辈趋前，义无反顾，为当理也，历历在目；今诸子既长，法其父之行，以己肩挑举世之任，及父为之送行，欣慰满怀。法德者，涵泳于斯，此华夏所崇也，谓之智也。 鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。人之所需无多，饭疏食饮水，曲肱而枕之，亦有其乐。如是观之，最要者非物之贵贱，而在精神与心灵之高度与境界。

心之所向，脚下厚土，西南联大，亦是如此。危殆八载，与战同行，刚毅坚卓，大抵诺奖得主、文人院士，小至于师、传道受业，为国养千数贤良，为西方大惊“中邦三十载，西土一千年”。蚍蜉虽小，尚可辨轻尘，蛱蝶展翼，亦能成飓风。然非有志者不能至，此之谓复兴之志也。 此疫，始于一误，但可以一术，以其圆终。愿力不限，潜力无穷。

使人皆享其己分区区之美，则何以有全人类之岁月静好？中华所以能解此难，盖我有重任与敢当之慨。是以有如此之时遇，可担天降吾辈之重任也。

教以报国，学以强国。危难之际，举国风雨同舟，携手共进，于此信念之役中习得谦卑感恩之心，于科学之教、道德之育中悟出坚韧从容之态。春景方宜，微风不燥。民欲与国同进之，以铁肩担道义，化掌成拳，面向朝阳，卓尔挺然，吾辈青年当如是。

今吾执笔于此，所思者：苍松依翠竹，斜阳留晚照。松竹青翠如故，然他木已凋矣，晃犹未落，恋其余生；杏叶黄如金，霜枫红若火，虽身将死其犹未悔，尚展其自强不息于世。年少尚存轻狂，而绝无迷惘；夕阳无限好，纵近黄昏，尚留晚照向山间。物之废兴成败，不可得而知也。正值青春，当不负韶华；吾辈自强，当志存高远，此之谓华夏之魂也。

飞鸿踏雪，泥上留指爪。风过有痕，细听花开亦有声。人之于是役也，渺若沧海之一粟，然人皆留战之迹，今德、道、智、志、魂皆具，必作胜利凯歌，鸣泰安之角。然勿忘之，虽有承天之大任之能，亦不可有与万物不善之私。

春既至，待燕莺来时，乘黄鹤归，品玉露香沁，观龟蛇锁江，赏江城樱开。